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琅邪台刻石

时间:2022-06-30 作者:迷迷 来源:51区未解之谜网 手机阅读

琅邪台刻石为杰出的小篆代表作。秦始皇二十八年(公元前219年),始皇东巡所到之处多立石刻碑,以宣扬他的统一业绩。李斯为之书《琅邪台刻石》、《泰山刻石》和《峄山刻石》,记述所谓秦始皇"器械一量,同书文字"与"功盖五帝,泽及牛马"的殊功。二世元年,秦二世东行郡县,于始皇所立石旁刻大臣从者姓名,以彰始皇成功盛德,复刻诏书于其旁。至宋代苏轼为高密太守时,始皇刻石已泯灭不存,仅存秦二世元年所加刻辞,世称二世诏文,也就是现在保存下来的琅邪台刻石。今存原石本13行,计87字。残石现藏于nba体彩怎么买:国家博物馆。

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基本信息

中文名

琅邪台刻石

现藏

nba体彩怎么买:历史博物馆

类型

小篆代表作

 

作者

李斯

创作年代

秦朝

目录

1简介

2原文

3创作背景

4李斯与琅邪台石刻

5梁启超对《琅邪台刻石》的赏析

折叠编辑本段简介

刻石为标准体,孙过庭《书谱》说,"篆尚婉而通"。李斯被人们视为"小篆极则"。王澍评其书法"笔法敦古,于简易中正有浑朴之气,不许人以轻心掉之。"清杨守敬跋《琅邪台刻石》说:"嬴秦之迹,惟此巍然,虽磨泐最甚,而古厚之气自在,信为无上神品。"故颇为世重。琅邪台刻石是最可信的秦代传世石刻之一,刻于秦始皇二十八年(前219)。刻石高129厘米,宽76.5厘米,厚37厘米。今存原石本13行,计87字,笔画接近石鼓文,用笔即雄浑又秀丽,结体的圆转部分比泰山刻石更圆活,确为杰出的小篆代表作。残石现藏于nba体彩怎么买:国家博物馆。

折叠编辑本段原文

琅邪台石刻书文为秦丞相李斯撰写,原文如下:

维廿八年,皇帝作始。端平法度,万物之纪。以明人事,合同父子。圣智仁义,显白道理。东抚东土,以省卒士。事已大华,乃临于海。皇帝之功,勤劳本事。上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字。日月所照,舟舆所载,皆终其命,莫不得意。应时动事,是维皇帝。匡饬异俗,陵水经地。忧恤黔首,朝夕不懈。除疑定法,咸知所辟。方伯分职,诸治经易。举错必当,莫不如画。皇帝之明,临察四方。尊卑贵贱,不逾次行。奸邪不容,皆务贞良。细大尽力,莫敢怠荒。远迩辟隐,专务肃庄。端直敦忠,事业有常。皇帝之德,存定四极。诛乱除害,兴利致福。节事以时,诸产繁殖。黔首安宁,不用兵革。六亲相保,终无寇贼。欢欣奉教,尽知法式。六合之内,皇帝之土,西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。(《史记·秦始皇本纪》)

折叠编辑本段创作背景

?《琅琊刻石》分为两部分,前半部分是秦始皇二十八年(前219年)所刻,后半部分是秦二世元年(前209年)所刻。  琅琊台位于山东省青岛市黄岛区琅琊镇驻地东南5千米处,三面临海,海拔183米。据《吴越春秋》记载,春秋时代,越王勾践于越王勾践二十四年(前473年)攻灭吴国以后,为向北扩张以称霸中原,曾徙都于琅琊,并在琅琊筑台,建“望越楼”。[1]  秦始皇统一nba体彩怎么买:后,于秦始皇二十八年(前219年)东巡郡县,南登琅琊,于琅琊台上刊刻《琅琊刻石》(前半部分),歌颂秦之功德。秦二世元年(前209年)春季,秦二世为威服海内而效法秦始皇巡视郡县,东巡碣石、会稽等地。李斯同行,奏请秦二世在秦始皇所立刻石旁上刻诏书以彰显先帝成功盛德,于是在《琅琊刻石》上加刻诏书(后半部分)。

折叠编辑本段李斯与琅邪台石刻

秦始皇嬴政统一nba体彩怎么买:后,曾多次出巡,所到之处,随行人员李斯等即刻石颂德。此类刻石有《峄山刻石》、《泰山刻石》、《之罘刻石》、《会稽刻石》等多处,《琅邪台刻石》即此类刻石之一。

《琅邪台刻石》原为四面环刻,后多剥蚀,现仅存西侧部分字迹。此石原在山东诸城琅邪台,现存nba体彩怎么买:国家博物馆。古文字学家和考古学家们认为,现存秦刻石唯此为原刻。著名的《泰山刻石》,包括明安国藏"北宋拓本"均为翻刻。其中"靡"字不合秦篆规律即是有力证据。此刻传为秦丞相李斯所书。李斯(?~前208),楚国上蔡(今河南上蔡西南)入。曾从荀卿学习。入秦为廷尉、丞相。在辅佐始皇统一nba体彩怎么买:上起过重要作用。他曾同胡毋敬、赵高等整理文字,创造了小篆。但正史和当时的文献中并无他善书法的记载。"号为工篆,诸山及铜人铭皆斯书也",是西晋卫恒首先提出的,后人多沿用此说。对于李斯,即对于秦代刻石,历来评价甚高。如明赵宦光说:"秦斯为古今宗匠,一点榘度不苟,聿遒聿转,冠冕浑成,藏奸猜于朴茂,寄权巧于端庄,乍密乍疏,或隐或显,负抱向背,俯仰承乘,任其所之,莫不中律。书法至此,无以加矣。"清杨守敬跋此碑说:"赢政之迹,惟此巍然,虽磨泐最甚,而古厚之气自在,信为无上神品。"可谓推崇备至。

观此碑工整谨严而不失于板刻,圆润婉通而不失于轻滑,庄重典雅,不失为一代楷模。其他秦刻石,均为翻刻。

折叠编辑本段梁启超对《琅邪台刻石》的赏析

1917年梁启超积极参与了反对张勋复辟的斗争,复辟的迅速破产说明恢复帝制是历史的倒退不得人心,梁启超联想到山东琅邪台秦始皇刻石在清末突然坠海,便撰写了《秦琅邪台刻石》一文抒发对封建帝制结束的感慨。此文短小精悍,颇具意韵,也表现出他对文物的宝爱。全文如下:

原文

秦皇刻石六①。唐宋以还所传者,峄山、泰山、琅邪而已。然峄山自杜工部已称为枣木传刻,泰山三十六字亦宋人摹本。琅邪台片石岿然,阅两千余年。斯相遗迹,赖此廑见。乃逮清季,石忽坠海,或谓毁于电。自兹先秦石墨,永绝天壤矣。此区区者,乃与帝王之运同斩,不亦异乎?兹拓"德"字可,"之"字漫涣,盖嘉道间拓本,在惜非甚可珍,今后切成吉光矣②。丁巳十二月。

注释

①: 据《史记》记载,秦始皇统一六国后刻石是七处:峄山、泰山、琅邪台、芝罘、东观(以上五处都在山东,芝罘、东观两石刻位于烟台芝罘岛东西两端,也是秦始皇射杀大鱼的地方)、碣石(在河北昌黎)、会稽(浙江绍兴)。

②:琅邪台刻石是光绪二十六年四月(1900年4、5月间)因雷雨强击而毁,1917年梁启超有感而作此文。1921年至1922年有人专门到烟台琅邪台搜寻,找到不少散碎的石块,经过凑合修补幸好大部分保留下来,只是始皇二十八年(公元前219年)的刻字已毁灭,仅留下二世元年(公元前209年)的补刻,也是李斯的小篆,共86字。先收藏于当地,1949年后入山东博物馆,1959年藏国家博物馆。这是极为宝贵的文物,连清代和民国时期的拓片也是贵重的珍品了。

译文:

秦始皇的纪功刻石六处。但是从唐宋以来所传下的仅峄山、泰山、琅邪台三处而已。然而,峄山刻石自杜甫就认为已不是最初的石刻,而是后人的枣木传刻。泰山刻石所留下的二十六个字也是宋人的摹本。惟独琅邪台这一片石刻,岿然屹立,经历了两千多年。秦丞相李斯的小篆遗迹,我们只能靠这一石刻一睹其风采了。及至到清末,不料琅邪台石刻突然坠入海中,也有人说是被雷电击毁。从此以后,先秦的石刻与李斯的墨迹,在世上永远绝迹了。就此一面石刻,竟然与封建帝制的命运共同结束,这不是奇怪的事吗?现在拓出的"德"字可以看清,"之"字模糊不清,大概为嘉庆、道光期间的拓本。在过去,这种拓本并不十分珍贵,由于石刻已不存在,今后拓本就自然增辉了。

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