说到知觉,这是每个人都有的本能,知觉属于众多感觉中一种,是一种条件反射。太极拳中存在着知觉功夫,光说名称相信大家都很难理解,知觉指的是太极拳听劲到懂劲的过程。下面小编就为大家分享太极拳中的知觉功夫是如何领会的,一起去看看吧。
知觉功夫是在松静功夫基础上的第二种功夫,实际上是“知人”的功夫。如果说松柔是体,重在知己,知觉剐为用,重在知人。能知觉,方能屈伸动静,见人则开,遇出则合,着来则降,就去则升,阶及神明。
太极拳的变化非常巧妙,在太极拳实战中,并非是双方力量的较量,而是双方对劲的理解和掌握。
“人不知我,我独知人”,就是这种功夫的真实写照。“知觉运动来相应,因敌变化示神奇”,完全是靠意念的反映和身上的知觉。
知觉功夫的不同点,不是一般意义上说的手疾眼快,也不是局部的招法动作,而是周身一家,粘、黏、连、随,“挨着何处何处击”。此种境界虽然也离不开眼观耳听,大脑支配,但仅靠这些远远币够。顶、匾、丢、抗之病,多因不懂知觉而生。
“懂劲”是知觉功夫的最主要标志。它的锻炼方法主要是在老师的指导下,通过推手、问劲和听劲来体会提高。推手时,因为对方的意识和劲路是千变万化的,因此,自身的知觉和感悟也会随之而变。
听劲和懂劲在推手中展示的淋漓尽致,只有在劲上狠下功夫,在实战中才能制胜对方,轻而易举的拿下对方。
对练推手,主要是在“不丢不顶中讨消息”,兴趣点全在知觉功夫的高低。动知者易,运觉者难。太极拳高于其他拳种之处,全在精神之内敛和神经感应之灵敏,凡全身所触之处.皆如昆虫之触角一样是敏。
在太极推手中,每—个定式都会变化虚无数的活式,所以都要在松静中随着接触点上的消息去知觉,去想像,去判断,去灵活多变,死招死术不是真功夫。
只有真正懂了劲,有了知觉应变能力,才能做到人刚我柔,我顺人背,“走”“粘”自如。李雅轩先生说:只要懂了劲,变一百个方式也一样,都是太极劲。
高级阶段的推手不用眼看,手臂之上,甚至周身好像生耳长眼一般,所以有时将推手叫做“听劲”或“摸幼”。
功夫高深者甚至用黑布把眼蒙住,但各种劲路仍了然于心,做到“彼有力我亦有力,我力在先;彼无力我亦无力,我意仍在先”,“称彼劲之大小分厘不错,权披劲之长短毫发无差”,“谴劲方挨我皮毛,我之意已入彼骨内”(李亦畲先生语)这样的境界。
没有长年累月的真功夫是达不到的。太极推手虽不是散手之实战,却是太极功夫独到而卫不可逾越的锻炼方式,推手功夫长一分,散手功夫也便长一分。
太极高手与其他拳师宴战,如不求一招制敌,立见胜负,竞技者必会在太极高手的引吞之下,棱黏牢而不得脱,其劲力、招术无从施展,只能干不觉间形成自然而然的“太极推手”而处处被动。
推手是锻炼知觉功夫的主要方式和途径,练习手眼身法步等审敌之法和点上的知觉发放功夫。
一、空间知觉
即对彼对己攻防诸部位的形状、方向、定位、距离等特性的知觉。如常说的“眼力先锋”,手到眼到,便是通过视觉和动觉器官去作以寻找对手为目的的空间定向;而格斗时“耳听八方”,实际是听觉空间定向。
二、时间知觉
其核心是对节奏的知觉性。张弛起伏的节奏性活动,不但能最经济地消耗运动能量,消除疲劳,而且,快慢相间的恰当把握,也是制胜的重要因素性一。所以,时间知觉迟钝者,说明他在反映对手攻防实质的延续性上碰到障碍,在顺序之上奉生紊乱,那是难以临阵的。
通过上面的内容,相信大家对太极拳的知觉功夫有了一定的了解,只有通过悉心训练,才能成为太极功夫中的知觉功夫。正如杨澄甫所说:“知觉运动,虽固有之良,办甚难得之于我也。非乃武无以寻运动之根由。”
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