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习练太极拳的人都知道，打太极拳时要做到心静用意，肢体内外充分放松。从养生的角度讲，只有放松，才能心平气和，脉顺血畅，强身健体;从技击的意义上讲，只有放松，才能反应灵敏，动作迅捷，劲力通透。那么要怎么样才能做到松呢?
松是指修为的方法，是身心于规矩之中的自然放松，目的就是要消除拙力、去掉僵劲。要想松就要按照规矩用劲，以意贯穿于动作过程之中。练拳时松，关节是开启的，肌肉软组织是舒展的，皮肤的毛孔是随呼吸和动作的开展而开放的，精神是安逸的。有些人练松不成反变为懈，懈时关节是闭合的，肌肉软组织是萎缩的。皮肤腠理(腠理一词源于传统中医，指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙)紧张，精神萎靡不振。懈是人之自然本能，其表现是上下瘫成一堆。腰懈则身瘫，胯懈则身倾，膝懈则立不定。做到松而不懈，这是练功的关键。练松并不是一点力气都不用。
因为太极拳是一项技击性很强的运动项目。它的技击要求是后发先至。也就是说在对方出击后，借对方来力作出应敌反应。这是太极拳与其他拳种不同的要求。正如拳论中所说的“彼不动，己不动;彼微动，己先动。”平时练拳看起来很慢，慢练的目的是要把每一个细小的动作都要练得合乎拳法拳理。要在意念引导下神经中枢高度集中，骨骼肌肉充分放松，以达到神经、肌肉的高度敏感性，在与对方交手时能感觉到对方哪怕很小的劲路变化，并借力发力，这就是太极推手中所说的听劲，是拳论中说的“一羽不能加，蝇虫不能落”的高级功夫。
顶头悬：将颈部肌肉放松，颈椎自然舒直，头部因为肌肉舒松开而自然坐于颈椎上。头顶似有绳悬，头部有微微的悬空感。找到那个可以让头做到脖子这个架子上，扒掉舍掉脖子上的肌肉。比较形象的：都看过放在车上的小人偶、小动物吧，车子一动，他们的头就轻盈盈，随车摇曳。
在做不到真正的顶头悬之前，脖子很容易僵硬，在体会到脖子僵硬的时候放松肌肉，摆正头颅，利用地球引力，把头放在颈椎这个架子上。有这么个位置，可以让头颅不偏不倚，仿佛悬空，轻盈灵活。找到这个位置。
要点：头颅放正，此时眼睛平视，舍掉脖子上的肌肉。
关于顶头悬的疑问
问：听人说练太极时，下巴要收一点，不知是何道理?这跟‘顶头悬"有没有冲突?是不是‘顶头悬"时，下巴自然就是收的?
答：顶头悬，很多人都是由外向内找，比如说头上如顶着个小木棍，脖子向后帖衣领，下巴微收让百会顶天等等。解释的五花八门。本来是从内而来的东西，却让后学迷惑在小木棍、衣领，下巴。其实实质就是让头颅虚灵。反听自己找到这个虚灵的感觉就是了。
思考问题方向应该是由内向外，听己正己。少看书，多听听自己。
脸部：放松眼眉之间，眼皮、嘴。
要求：放松到抬抬眼皮好像都不大容易。
原因：练拳时最容易紧张的还有脸部，而脸部的紧张还反映身体的僵硬，只有脸部真正做到放松了，你的精神才能真放松，能够沉浸在反观内听。
松肩：要松肩，首先要将胳膊松透。这样来体会胳膊放松：两腿站直后弯腰，两臂如吊环一般自然下垂，与地面成九十度角，感受一下此时的肩部、肘部、腕部的感觉。此时手指会有肿涨的感觉，用腰带着手臂晃一晃，体会一下肩的感觉，记住这个感觉。
缓缓站直身体，每移动一分重新体会一下，放松的状态如有变化就重新调整到松。胳膊能松开后，胳膊的重量都缀在肩关节，所以你会感觉到手臂是有重量的。有一定时间积累后肩关节会慢慢松开。
松肩很重要。首先要知道松的感觉，如果有点困惑，如果恰好家里有小孩子，看看他们的手臂，找找感觉。如果直立后感觉不到手指的涨热麻，那就是还没有松透。检查肩关节。
当你坐着或站着入静，就想象：这两条手不是我的，是两件身外物挂在我的肩上，手指就会慢慢有肿胀的感觉，如果微微把手指张开，感觉更强。一旦想别的，或被打扰，感觉就一下消失。手指肿胀是因为各关节放松，气血贯通到手指产生的感觉。
没有麻的感觉，说明肩关节还没松到位。没事的时候就想着，挂着。看现在需要挂的有脸、脖子、手臂、肩膀，只要想起来了，就检查一下这些是不是在理想的状态现在，在保持上述感觉的前提下练练起式。(就是手臂平举到胸前再放下，着重作两臂平举)
做法：仿佛有细绳拴在手腕处，来牵动两臂上移。
要点：肩膀不能上提，手臂上移的时候，能感到肩关节的开展。
松膝(开膝)：膝关节不开，则劲会困在膝盖至大腿上，下盘必然不稳。
松脚腕：脚腕不松，腿部不会真松。松脚腕，如同脚腕处的皮肉虽连，但筋已断开。即使地面不平，身体中正也不会因地势原因受影响。
尾闾：尾闾微向上向前托，犹如屁股下面有个你可以随时落座的板凳一样，而你也正时时准备坐下。此时尾闾中正。
松腰：腰腹松开。下盘充实又似有气流不断上涌，因此腰不会死压下盘，与下盘是牵扯不断又有弹性的。
想得到太极拳高级的功夫，练拳时放松就是非常重要的，不放松肌肉就不能快速发放，中枢神经就达不到高度的敏感性。所以说放松是练太极拳最好的方式。
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